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  • 菩提心影:杂俎篇(一)

    ,必须要择一两种对于自己的生活、职业、性情有兴趣的学说,要精细的去研究;要把它做我们一生知识的主人翁,可以传道,可以授器,不特是自悟而已。能够这样,一方面博览,一方面精研,这才算是得到求学的三昧。  ...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩提心影:人生篇(二)

    贡献——他们以为士农工商各有职业,只有和尚是寄生虫,是分利的。  现在将上面三点误会,略略加以解释。以佛教是迷信的,其理由是在佛像上着眼。其实佛像是泥塑木雕纸画或铜铁铸成的,这不过是一个相的表示而已。...

    慈航法师

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  • 菩提心影:人生篇(三)

    清净,以为是只要一个人不做事,那就身心安乐。试看如果吃了饭,不理家务,不作职业,不管闲事,这岂不是清净吗?我以为这是不对的。如果不做事,就可以说他是清净,那么,猪、羊、鸡、鸭,它吃(P372)过了,...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩提心影:法教篇(五)

    (2)学业 既在五十岁以上者,据现时教育发达,大多数人均已受过大学教育,则人才国家已代佛教培植好,不必在佛教中由幼年出家者而栽培小学、中学、而大学。  (3)职业 既受大学教育者,毕业后,一定在军政学...

    慈航法师

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  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

    亘古至贵至尊,自应恪守教理,坚持素操,毋得  误听人言,俾其利用以害大道,教会中人务须各勤职业,安分营生,  以固守教民之资格。」  「国家赋税须早完纳,以尽人民之义务,财务交接须要分明,以  守宗教...

    李世伟

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  • 法华三昧之检讨及修学之经过

    哲学而并及佛学。每当职业余  闲,即涉猎内典,已垂七八载,惟心不专攻,类多一知半解  耳。只受三皈为佛弟子,未尝进求五戒。弟求法之心,殊为  恳切。民二十三年曾辞数处教职,至武汉参学佛法。二十四  年又...

    张圣慧

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  • 加强佛教自身建设 共同构建和谐社会——参加中国佛教协会会长扩大会议的三大语系佛教代表访谈录

    他们职业道德的增强,用传统的人文理念来提升法官队伍的思想品德。再一个就是应该健全人大代表和人民陪审员的制度,建立比较完善的陪审制度,来监督法官队伍判决的公正、公平性,加大对重大案件和热点、难点案件的督...

    桑吉扎西

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  • 李木源林长访谈录

    自己可以吗?为什么?这辈子我丈夫对我很好,孩子又乖又听话,我这家庭很幸福,我希望这样幸福,我已经够了,我不要去西方极乐世界。”贪恋啊!  我们普通做工,只要能够度过生活就好。我们要找一个正业,正当职业。...

    不详

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  • 昭慧法师:佛教生命伦理学之研究方法论

    看病吃药、舟车乘载),就得面对科技,因 为吾人之食衣住行,无一不仰赖科技成品。而信众的个人生活、居家环境、就学场所、职业 场域,更是处处仰赖科技。因此,无论是为了修道者的个人需求、僧团需求、...

    昭 慧 ( 台湾玄奘大学教授)

    |世界佛教论坛论文|

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  • “北京大学座谈会”问答纪录

    一大堆人跟着我,想跟着我沾一点光 —— 吃点东西。  然后又参加抗战,抗战胜利后,也参加过内战,职业军人嘛!一九四九年国民政府撤退,我跟着撤退到台湾。尔后,曾驻防外岛,也当过国防部的幕僚,也担任过三军...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

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